Mutilazioni genitali femminili: del Kenya peggiore tenuto segreto «Afronline - la voce dell'Africa: "Trentasette dei 42 comunità tribali tra i Masai in Kenya praticano ancora la mutilazione genitale femminile. L'età preferenziale per il procedimento usato per essere 15 - ormai è fatta a 11 anni di età. Nonostante il divieto di esso nel 2011, più di 500 ragazze in Narok County abbandonano la scuola ogni anno a causa della mutilazione genitale femminile e il matrimonio precoce.
Nelle zone rurali remote della Rift Valley - nel buio della notte, a porte chiuse - sussurrando frese e gli anziani mutilano le ragazze e li sposano fuori prima ancora di aver colpito i loro ragazzi.
La procedura subiscono è traumatico, spaventosa e pericolosa per la vita, e se non viene eseguita, le ragazze sono considerate impure. Le "donne in più bit" sono considerati sporchi e responsabile per qualsiasi promiscuità che possono causare le giovani a barare sulle loro nuove, più anziani, mariti poligami. La circoncisione è creduto per garantire le ragazze mai randagi e che il loro desiderio sessuale è stato ridotto e il loro sangue "cattivo" "purificato".
La morte è un luogo comune, dice Patrick Ngigi, un ex insegnante che gestisce un rifugio per le ragazze: "Ci sono alcuni casi in cui muoiono le ragazze e muoiono a causa di un eccessivo sanguinamento. Non c'è nessuno, non qualificato medico - le persone che stanno eseguendo la circoncisione non sono qualificati, sono solo le donne del villaggio. Quindi non sanno come fermare l'emorragia e, talvolta, le ragazze finiscono per morire dissanguato. Credo che le ragazze hanno bisogno di andare a scuola e hanno bisogno di formazione. Non hanno bisogno di sottoporsi a MGF a diventare adulti. "
Come si fa a fermare una pratica tradizionale straziante e agghiacciante radicata nel costume e la fede degli anziani e dei capi tradizionali? Solo uno, giovane, ragazza educata alla volta.
Mutilazione genitale femminile è una tradizione culturale che coinvolge alterare o mutilare i genitali femminili per ragioni "igieniche" o estetiche ed è riconosciuta come una violazione dei diritti umani.
Il divieto 2011 ha fatto la pratica e la cattura di giovani ragazze per le mutilazioni genitali femminili (MGF) in Kenya illegale, ma è ancora molto diffusa, anche se la ricerca indica un calo del 20% nella pratica.
Benedictor Sintoyia Koikai è un poeta di 14 anni e di vivere performer tra la gente Maasai nel villaggio Olepolos a Narok County. Lei crede che la sua sessualità è "un dono speciale di Dio, degna di rispetto e tutela". Ha scritto una poesia: "Aha ai miei compagni di keniani, seguendo la tradizione in nome di norme, abusando dei diritti del bambino ragazza con la scusa di essere un rito di passaggio ... Come patriottiche keniani uniamo e totalmente sradicare questo cosiddetto MGF."
La sua famiglia ha deciso contro la tradizione e così lei ha fatto il suo posto a difendere contro di esso per i suoi coetanei e compagni di ragazzi Maasai. Scrive poesie denunciando la pratica come abusiva.
Come un ragioniere aspirante si sente male quando si sente parlare di casi di circoncisione tradizionale. " Mi auguro che ho potuto prendere quelle ragazze e andare con loro a una casa e continuano la loro formazione perché l'istruzione è la chiave per avere successo nella vita."
Benedictor rende conto che ha la libertà di fare la scelta contro la mutilazione genitale femminile."
Nelle zone rurali remote della Rift Valley - nel buio della notte, a porte chiuse - sussurrando frese e gli anziani mutilano le ragazze e li sposano fuori prima ancora di aver colpito i loro ragazzi.
La procedura subiscono è traumatico, spaventosa e pericolosa per la vita, e se non viene eseguita, le ragazze sono considerate impure. Le "donne in più bit" sono considerati sporchi e responsabile per qualsiasi promiscuità che possono causare le giovani a barare sulle loro nuove, più anziani, mariti poligami. La circoncisione è creduto per garantire le ragazze mai randagi e che il loro desiderio sessuale è stato ridotto e il loro sangue "cattivo" "purificato".
La morte è un luogo comune, dice Patrick Ngigi, un ex insegnante che gestisce un rifugio per le ragazze: "Ci sono alcuni casi in cui muoiono le ragazze e muoiono a causa di un eccessivo sanguinamento. Non c'è nessuno, non qualificato medico - le persone che stanno eseguendo la circoncisione non sono qualificati, sono solo le donne del villaggio. Quindi non sanno come fermare l'emorragia e, talvolta, le ragazze finiscono per morire dissanguato. Credo che le ragazze hanno bisogno di andare a scuola e hanno bisogno di formazione. Non hanno bisogno di sottoporsi a MGF a diventare adulti. "
Come si fa a fermare una pratica tradizionale straziante e agghiacciante radicata nel costume e la fede degli anziani e dei capi tradizionali? Solo uno, giovane, ragazza educata alla volta.
Mutilazione genitale femminile è una tradizione culturale che coinvolge alterare o mutilare i genitali femminili per ragioni "igieniche" o estetiche ed è riconosciuta come una violazione dei diritti umani.
Il divieto 2011 ha fatto la pratica e la cattura di giovani ragazze per le mutilazioni genitali femminili (MGF) in Kenya illegale, ma è ancora molto diffusa, anche se la ricerca indica un calo del 20% nella pratica.
Benedictor Sintoyia Koikai è un poeta di 14 anni e di vivere performer tra la gente Maasai nel villaggio Olepolos a Narok County. Lei crede che la sua sessualità è "un dono speciale di Dio, degna di rispetto e tutela". Ha scritto una poesia: "Aha ai miei compagni di keniani, seguendo la tradizione in nome di norme, abusando dei diritti del bambino ragazza con la scusa di essere un rito di passaggio ... Come patriottiche keniani uniamo e totalmente sradicare questo cosiddetto MGF."
La sua famiglia ha deciso contro la tradizione e così lei ha fatto il suo posto a difendere contro di esso per i suoi coetanei e compagni di ragazzi Maasai. Scrive poesie denunciando la pratica come abusiva.
Come un ragioniere aspirante si sente male quando si sente parlare di casi di circoncisione tradizionale. " Mi auguro che ho potuto prendere quelle ragazze e andare con loro a una casa e continuano la loro formazione perché l'istruzione è la chiave per avere successo nella vita."
Benedictor rende conto che ha la libertà di fare la scelta contro la mutilazione genitale femminile."
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