Non ami gli immigrati illegali? - La Repubblica del Cielo: "I cristiani non vogliono un ambiente ostile. Vogliamo amare tutti. Ciò significa che vogliamo amare gli immigrati illegali. Noi amiamo gli immigrati illegali.
Perché li amiamo, non li chiamiamo immigrati, perché non ci piace usare nomi come etichette da attaccare alla fronte delle persone. Questa persona è arrivata nel Regno Unito all'età di 4 anni con la sua famiglia, ora ha 21 anni ed è ora in un centro di detenzione in attesa di rimozione. Questa prigione è un immigrato? Qualcuno è stato qui sin dagli anni '60, essendo venuto dalla Giamaica: sicuramente sono emigrati, ma questo non li rende meno britannici di chiunque altro. E, naturalmente, "immigrato" è molto spesso un codice razzista per qualcuno che sembra appartenere a una categoria di persone visivamente identificabili, molte delle quali sono venute nel Regno Unito negli ultimi 50 anni.
Perché amiamo questa persona, non la chiamiamo "illegale". Nessuno è illegale - cioè, nessuno esiste illegalmente. In alcuni posti è stato illegale per i bianchi e neri fare l'amore. Quindi le persone con doppio patrimonio erano in quel contesto illegali, nello stesso identico modo in cui gli "immigrati" possono essere "illegali" oggi. Nessuno esiste illegalmente, ovunque, mai. Il favore di Dio si basa su ognuno di essi. Peggio ancora, naturalmente, sta trasformando l'aggettivo in un sostantivo, "illegali".
Un ambiente ostile inizia con ciò che è educatamente noto come "altro". La più antica professione, in politica, è l'unione delle persone contro un nemico comune. Se un vero nemico non esiste, diventa necessario inventare uno. I nemici interni, come nel corpo umano, sono i più potenti. Come, con assoluta correttezza, ribolliamo e infuriamo contro l'antisemitismo e tutte le razziste, che sbattono l'etichetta del nemico su un gruppo di concittadini.
La scorsa settimana un ministro del governo ha detto "dovrebbe esserci un ambiente ostile per le persone che non hanno il diritto legale di essere qui". La visione sembra essere che quelle persone illecite vivono in un ambiente ostile, mentre tutti intorno a loro non lo fanno. Questa è roba della fantascienza. Un ambiente è un ambiente. Se, per esempio, è coperto, questo è un fenomeno ambientale. Non ci sono mai nuvole piccole localizzate sopra le teste di individui specifici che sono contrassegnati come potenziali bersagli di precipitazione imminente.
Vi sono già prove sufficienti del fatto che le misure che il Parlamento ha approvato in modo incrementale nel perseguimento di questo ambiente ostile stanno costruendo un ambiente per tutti che è marcatamente più cattivo. Come con tutta la crescita incrementale dell'intolleranza sponsorizzata dallo stato, il processo procede passo dopo passo e con l'assorbimento di gruppi di persone che si assumono, volenti o nolenti, qualcosa del contegno di un esecutore. Le persone che lavorano nelle banche, il DVLA, gli ambulatori e gli ospedali del medico, nel sistema sanitario nazionale, nell'istruzione. Quasi 2 milioni di proprietari privati e datori di lavoro. Allo stesso tempo, l'accesso alla giustizia per l'individuo è stato progressivamente ridotto da severe restrizioni in materia di assistenza legale e riduzione dei diritti di ricorso.
Non sarebbe difficile creare progetti di ricerca adeguati per testare l'impatto di tutto questo. Questo davvero non sta succedendo.
Come nazione, siamo preoccupati per l'integrazione, per la coesione sociale. La relazione di Dame Louise Casey due anni fa sottolineava i rischi per il benessere nazionale di avere comunità divise. Ci sono consultazioni in corso ora sui problemi. Questa è un'opportunità favolosa per i cristiani di parlare del bene comune, per raggiungere quelle metafore organiche sull'unità della comunità con cui il Nuovo Testamento viene riempito liberamente. Semplicemente non è possibile, né nella logica né nel mondo reale, parlare della Gran Bretagna sia in questo modo che in termini di un ambiente ostile.
L'ultima mossa è parlare non di un ambiente ostile ma di un "ambiente di conformità". A dire il vero, un blocco appunti è una cosa meno allarmante di un linciaggio. Ciononostante, il mondo di Kafka è distopico quanto qualsiasi visione di violenta applicazione. Conformità o ostilità, arriva ancora alla paura di bussare alla porta. "Le tue carte non sembrano essere in ordine" è una delle frasi più agghiaccianti del social drama.
Dove vanno i cristiani con questo? Come sempre, alla divina dignità della persona umana e alle chiamate divine della società umana. Ognuno è spaventosamente e meravigliosamente fatto, qualunque etichetta sia marchiata sulla fronte. Le comunità hanno la vocazione di ascoltare, accogliere e celebrare tutti e tutti.
Il punto principale è che nessuno di questi è incompatibile con le persone che sono responsabili delle loro azioni e che sono ritenuti responsabili. Per tutti tranne un internazionalista senza frontiere, di cui ce ne sono poche, potrebbe essere giusto che una persona in particolare che è entrata nel Regno Unito illegalmente debba essere rimossa dal Regno Unito. Non è necessario gettare le basi e esorcizzare quella persona nel processo.
Se solo ci rendessimo conto di questo, potremmo salvare un sacco di soldi nel paese e chiudere la maggior parte dei centri di detenzione per immigrati, senza attenuarci in alcun modo sul comportamento illegale. Le comunità locali possono, con le giuste informazioni e risorse, sostenere e trattenere le persone, trattandole a parità di condizioni di adulti maturi e responsabili." SEGUE >>>
Perché li amiamo, non li chiamiamo immigrati, perché non ci piace usare nomi come etichette da attaccare alla fronte delle persone. Questa persona è arrivata nel Regno Unito all'età di 4 anni con la sua famiglia, ora ha 21 anni ed è ora in un centro di detenzione in attesa di rimozione. Questa prigione è un immigrato? Qualcuno è stato qui sin dagli anni '60, essendo venuto dalla Giamaica: sicuramente sono emigrati, ma questo non li rende meno britannici di chiunque altro. E, naturalmente, "immigrato" è molto spesso un codice razzista per qualcuno che sembra appartenere a una categoria di persone visivamente identificabili, molte delle quali sono venute nel Regno Unito negli ultimi 50 anni.
Perché amiamo questa persona, non la chiamiamo "illegale". Nessuno è illegale - cioè, nessuno esiste illegalmente. In alcuni posti è stato illegale per i bianchi e neri fare l'amore. Quindi le persone con doppio patrimonio erano in quel contesto illegali, nello stesso identico modo in cui gli "immigrati" possono essere "illegali" oggi. Nessuno esiste illegalmente, ovunque, mai. Il favore di Dio si basa su ognuno di essi. Peggio ancora, naturalmente, sta trasformando l'aggettivo in un sostantivo, "illegali".
Un ambiente ostile inizia con ciò che è educatamente noto come "altro". La più antica professione, in politica, è l'unione delle persone contro un nemico comune. Se un vero nemico non esiste, diventa necessario inventare uno. I nemici interni, come nel corpo umano, sono i più potenti. Come, con assoluta correttezza, ribolliamo e infuriamo contro l'antisemitismo e tutte le razziste, che sbattono l'etichetta del nemico su un gruppo di concittadini.
La scorsa settimana un ministro del governo ha detto "dovrebbe esserci un ambiente ostile per le persone che non hanno il diritto legale di essere qui". La visione sembra essere che quelle persone illecite vivono in un ambiente ostile, mentre tutti intorno a loro non lo fanno. Questa è roba della fantascienza. Un ambiente è un ambiente. Se, per esempio, è coperto, questo è un fenomeno ambientale. Non ci sono mai nuvole piccole localizzate sopra le teste di individui specifici che sono contrassegnati come potenziali bersagli di precipitazione imminente.
Vi sono già prove sufficienti del fatto che le misure che il Parlamento ha approvato in modo incrementale nel perseguimento di questo ambiente ostile stanno costruendo un ambiente per tutti che è marcatamente più cattivo. Come con tutta la crescita incrementale dell'intolleranza sponsorizzata dallo stato, il processo procede passo dopo passo e con l'assorbimento di gruppi di persone che si assumono, volenti o nolenti, qualcosa del contegno di un esecutore. Le persone che lavorano nelle banche, il DVLA, gli ambulatori e gli ospedali del medico, nel sistema sanitario nazionale, nell'istruzione. Quasi 2 milioni di proprietari privati e datori di lavoro. Allo stesso tempo, l'accesso alla giustizia per l'individuo è stato progressivamente ridotto da severe restrizioni in materia di assistenza legale e riduzione dei diritti di ricorso.
Non sarebbe difficile creare progetti di ricerca adeguati per testare l'impatto di tutto questo. Questo davvero non sta succedendo.
Come nazione, siamo preoccupati per l'integrazione, per la coesione sociale. La relazione di Dame Louise Casey due anni fa sottolineava i rischi per il benessere nazionale di avere comunità divise. Ci sono consultazioni in corso ora sui problemi. Questa è un'opportunità favolosa per i cristiani di parlare del bene comune, per raggiungere quelle metafore organiche sull'unità della comunità con cui il Nuovo Testamento viene riempito liberamente. Semplicemente non è possibile, né nella logica né nel mondo reale, parlare della Gran Bretagna sia in questo modo che in termini di un ambiente ostile.
L'ultima mossa è parlare non di un ambiente ostile ma di un "ambiente di conformità". A dire il vero, un blocco appunti è una cosa meno allarmante di un linciaggio. Ciononostante, il mondo di Kafka è distopico quanto qualsiasi visione di violenta applicazione. Conformità o ostilità, arriva ancora alla paura di bussare alla porta. "Le tue carte non sembrano essere in ordine" è una delle frasi più agghiaccianti del social drama.
Dove vanno i cristiani con questo? Come sempre, alla divina dignità della persona umana e alle chiamate divine della società umana. Ognuno è spaventosamente e meravigliosamente fatto, qualunque etichetta sia marchiata sulla fronte. Le comunità hanno la vocazione di ascoltare, accogliere e celebrare tutti e tutti.
Il punto principale è che nessuno di questi è incompatibile con le persone che sono responsabili delle loro azioni e che sono ritenuti responsabili. Per tutti tranne un internazionalista senza frontiere, di cui ce ne sono poche, potrebbe essere giusto che una persona in particolare che è entrata nel Regno Unito illegalmente debba essere rimossa dal Regno Unito. Non è necessario gettare le basi e esorcizzare quella persona nel processo.
Se solo ci rendessimo conto di questo, potremmo salvare un sacco di soldi nel paese e chiudere la maggior parte dei centri di detenzione per immigrati, senza attenuarci in alcun modo sul comportamento illegale. Le comunità locali possono, con le giuste informazioni e risorse, sostenere e trattenere le persone, trattandole a parità di condizioni di adulti maturi e responsabili." SEGUE >>>
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