"Siamo i pacificatori dell'Europa", ha detto l'Arcivescovo ai leader della Chiesa in Serbia | L'arcivescovo di Canterbury: "L'arcivescovo di Canterbury ha invitato i cristiani ad essere "i pacificatori dell'Europa" in un momento di incertezza in tutto il continente e in tutto il mondo.
Rivolgendosi all'Assemblea Generale della Conferenza delle Chiese Europee, riunitasi a Novi Sad, in Serbia, l'Arcivescovo Justin Welby ha parlato del pericolo che "la paura dell'altro" ponga a "testimonianza e presenza cristiane".
Come altre parti del mondo, l'Europa è in una "fase fragile" e l'attuale incertezza geopolitica è "inquietante", ha affermato l'Arcivescovo.
Ma nel suo discorso ai leader di molte denominazioni diverse, ha detto che le chiese che lavorano insieme possono aiutare ad abbattere i muri che altri cercano di costruire.
"La Chiesa attraversa confini e frontiere come se non esistessero. Essendo in Cristo, sono fatto uno da Dio in una famiglia che si estende in tutto il mondo e attraversa frontiere culturali, linguistiche ed ecumeniche, guidata dallo Spirito che abbatte tutti i muri che cerchiamo di erigere ".
L'arcivescovo ha detto che i cristiani erano stati in Europa dalla metà del primo secolo e in quel periodo erano sopravvissuti a molte persecuzioni dall'impero romano per postare l'Europa orientale della seconda guerra mondiale. Ha detto ai membri dell'Assemblea che lui e sua moglie hanno contrabbandato Bibbie in Romania e quella che allora era la Cecoslovacchia.
"Il cristianesimo in Europa non dipende dall'organizzazione o dal governo della Chiesa, né dipende dalla virtù dei cristiani o dalla benedizione delle circostanze", ha affermato. "È assicurato perché dipende dal Dio che ha risuscitato Gesù Cristo dai morti".
Espandendo la chiamata della Chiesa, ha detto: "La storia indicherebbe, e il comando di Gesù dirige, che la Chiesa è la prima a cercare di essere una comunità santa, basata nell'ordine, nell'amore reciproco, nell'umiltà, nel servizio e nell'ospitalità . Tutto ciò sembra buono e innocuo, ma in realtà è qualcosa che è direttamente contrario a gran parte di ciò che vediamo oggi in Europa ".
Ha continuato: "In secondo luogo, la presenza e la testimonianza della Chiesa devono essere più potenti nella sua unità di quanto le forze centrifughe in Europa siano potenti nelle loro fratture. I nostri sforzi ecumenici non sono per motivi di ordine organizzativo, ma perché la Chiesa sia una presenza e una testimonianza fedele. "
Ha sottolineato l'importanza per le chiese di riconciliarsi e ha detto che apprezza molto la Conferenza delle Chiese europee e il lavoro dell'ecumenismo. Disse che la riconciliazione "era" immensamente costosa, poiché comportava il pagamento del peccato, e fu creata solo dalla morte di Cristo sulla croce.
"È un viaggio di generazioni, perché i nostri risentimenti storici e gli odi suscitano ribellione nei nostri cuori. Non è un accordo su tutte le cose, perché ciò è impossibile, ma l'accettazione della diversità, persino il disaccordo e ancora l'amore in tutte le cose.
"Facciamo di essere i responsabili della pace in Europa, perché nel fare la pace dimostreremo la presenza di Cristo a coloro che non Lo vedono, e saremo il gusto presente di Cristo in un mondo di individualismo, conflitto, manipolazione e odio.
Evidenziando la diversità di denominazioni e fedi in Europa oggi, l'Arcivescovo ha affermato che "non è più il caso che essere inglese significa essere anglicani, essere francesi significa essere cattolici, essere svedese significa essere luterani, essere rumeni è essere ortodossi. "
"Ci sono cattolici e protestanti, ortodossi e anglicani, cristiani pentecostali ed evangelici in tutti i nostri paesi ... ci sono anche musulmani, indù, buddisti e molti senza fede.
Ha detto che questa diversità era un dono, ma ha sottolineato che "vivere con quella diversità deve richiedere il dono della riconciliazione attraverso la chiesa".
"Più le persone sono rapite dalla paura dell'altro, e più queste paure sono giocate e manipolate dai leader politici, più la Chiesa deve esistere in presenza e presenza dimostrando l'ospitalità, l'umiltà, il servizio e la amore in una vita disciplinata e virtuosa. "
Leggi il testo integrale del discorso dell'Arcivescovo:
"Presenza cristiana e testimonianza in Europa: un discorso all'assemblea della Conferenza delle Chiese europee"
La paura è il più grande pericolo che affligge la testimonianza e la presenza cristiana. È la paura dell'altro che ci costringe a superare le barriere, sia all'interno delle chiese, tra le chiese e per quanto riguarda le questioni tra le nazioni. È la paura dell'Altro che ci fa costruire muri, sia spirituali che fisici. È la paura dell'Altro che porta alle divisioni e alla fine alla caduta delle civiltà.
La presenza cristiana in Europa esiste dalla metà del I secolo d.C. È sopravvissuta alle persecuzioni dall'Impero Romano, è continuata attraverso quelle che in Inghilterra sono spesso chiamate le Epoche Oscure, il primo periodo medievale in cui diverse tribù al di fuori dell'Impero successivamente invasò l'Impero d'Occidente, dopo la deposizione dell'ultimo imperatore nel 476." SEGUE >>>
Rivolgendosi all'Assemblea Generale della Conferenza delle Chiese Europee, riunitasi a Novi Sad, in Serbia, l'Arcivescovo Justin Welby ha parlato del pericolo che "la paura dell'altro" ponga a "testimonianza e presenza cristiane".
Come altre parti del mondo, l'Europa è in una "fase fragile" e l'attuale incertezza geopolitica è "inquietante", ha affermato l'Arcivescovo.
Ma nel suo discorso ai leader di molte denominazioni diverse, ha detto che le chiese che lavorano insieme possono aiutare ad abbattere i muri che altri cercano di costruire.
"La Chiesa attraversa confini e frontiere come se non esistessero. Essendo in Cristo, sono fatto uno da Dio in una famiglia che si estende in tutto il mondo e attraversa frontiere culturali, linguistiche ed ecumeniche, guidata dallo Spirito che abbatte tutti i muri che cerchiamo di erigere ".
L'arcivescovo ha detto che i cristiani erano stati in Europa dalla metà del primo secolo e in quel periodo erano sopravvissuti a molte persecuzioni dall'impero romano per postare l'Europa orientale della seconda guerra mondiale. Ha detto ai membri dell'Assemblea che lui e sua moglie hanno contrabbandato Bibbie in Romania e quella che allora era la Cecoslovacchia.
"Il cristianesimo in Europa non dipende dall'organizzazione o dal governo della Chiesa, né dipende dalla virtù dei cristiani o dalla benedizione delle circostanze", ha affermato. "È assicurato perché dipende dal Dio che ha risuscitato Gesù Cristo dai morti".
Espandendo la chiamata della Chiesa, ha detto: "La storia indicherebbe, e il comando di Gesù dirige, che la Chiesa è la prima a cercare di essere una comunità santa, basata nell'ordine, nell'amore reciproco, nell'umiltà, nel servizio e nell'ospitalità . Tutto ciò sembra buono e innocuo, ma in realtà è qualcosa che è direttamente contrario a gran parte di ciò che vediamo oggi in Europa ".
Ha continuato: "In secondo luogo, la presenza e la testimonianza della Chiesa devono essere più potenti nella sua unità di quanto le forze centrifughe in Europa siano potenti nelle loro fratture. I nostri sforzi ecumenici non sono per motivi di ordine organizzativo, ma perché la Chiesa sia una presenza e una testimonianza fedele. "
Ha sottolineato l'importanza per le chiese di riconciliarsi e ha detto che apprezza molto la Conferenza delle Chiese europee e il lavoro dell'ecumenismo. Disse che la riconciliazione "era" immensamente costosa, poiché comportava il pagamento del peccato, e fu creata solo dalla morte di Cristo sulla croce.
"È un viaggio di generazioni, perché i nostri risentimenti storici e gli odi suscitano ribellione nei nostri cuori. Non è un accordo su tutte le cose, perché ciò è impossibile, ma l'accettazione della diversità, persino il disaccordo e ancora l'amore in tutte le cose.
"Facciamo di essere i responsabili della pace in Europa, perché nel fare la pace dimostreremo la presenza di Cristo a coloro che non Lo vedono, e saremo il gusto presente di Cristo in un mondo di individualismo, conflitto, manipolazione e odio.
Evidenziando la diversità di denominazioni e fedi in Europa oggi, l'Arcivescovo ha affermato che "non è più il caso che essere inglese significa essere anglicani, essere francesi significa essere cattolici, essere svedese significa essere luterani, essere rumeni è essere ortodossi. "
"Ci sono cattolici e protestanti, ortodossi e anglicani, cristiani pentecostali ed evangelici in tutti i nostri paesi ... ci sono anche musulmani, indù, buddisti e molti senza fede.
Ha detto che questa diversità era un dono, ma ha sottolineato che "vivere con quella diversità deve richiedere il dono della riconciliazione attraverso la chiesa".
"Più le persone sono rapite dalla paura dell'altro, e più queste paure sono giocate e manipolate dai leader politici, più la Chiesa deve esistere in presenza e presenza dimostrando l'ospitalità, l'umiltà, il servizio e la amore in una vita disciplinata e virtuosa. "
Leggi il testo integrale del discorso dell'Arcivescovo:
"Presenza cristiana e testimonianza in Europa: un discorso all'assemblea della Conferenza delle Chiese europee"
La paura è il più grande pericolo che affligge la testimonianza e la presenza cristiana. È la paura dell'altro che ci costringe a superare le barriere, sia all'interno delle chiese, tra le chiese e per quanto riguarda le questioni tra le nazioni. È la paura dell'Altro che ci fa costruire muri, sia spirituali che fisici. È la paura dell'Altro che porta alle divisioni e alla fine alla caduta delle civiltà.
La presenza cristiana in Europa esiste dalla metà del I secolo d.C. È sopravvissuta alle persecuzioni dall'Impero Romano, è continuata attraverso quelle che in Inghilterra sono spesso chiamate le Epoche Oscure, il primo periodo medievale in cui diverse tribù al di fuori dell'Impero successivamente invasò l'Impero d'Occidente, dopo la deposizione dell'ultimo imperatore nel 476." SEGUE >>>
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