Rushdie e Dala: In difesa del 'indifendibile' «Afronline - The Voice Of Africa: "Penso che sia giusto dire che Salman Rushdie rappresenta un enigma esistenziale e religiosa determinante per mettere in discussione i musulmani della mia generazione. E 'l'ultima prova della nostra fede. Qui è un autore che, con le sue altre opere, le immagini e le pennellate di immensa bellezza e profondità e che ha cambiato il corso della letteratura post-coloniale battuto. Nonostante questo, dopo tutto il suo splendore, tutte queste opere sono state annullate da una sua opera; un'opera scioccante per il suo vetriolo e insensibilità.
Dal 1990, quando l'infame fatwa è stata emessa, Salman Rushdie è stato un parafulmine per sondare molti degli aspetti fondamentali della nostra fede; l'ultima prova in modo da bilanciare la tolleranza, la pace e l'amore di Islam per il pensiero razionale, da un lato, con il nostro amore sacrosanta e ineccepibile per il profeta Maometto, dall'altro.
Il Profeta è, dopo tutto, la figura centrale intorno alla religione. Fin dalla tenera età, ci viene insegnato che amare Muhammad è amare Dio. Questo spiega forse perché, come il Sufi accademico Sadia Dehlavi ha notato, "Abbiamo visto in tutta la storia che i musulmani non reagiscono ad attacchi contro Dio, ma non permetterà mai alcuna mancanza di rispetto per il Profeta." E 'un punto cruciale, che stabilisce perché, per esempio, Richard Dawkins è mai diventato un obiettivo per diffamazione da parte dei musulmani, ma Rushdie ha.
Ma se dovesse essere ucciso per questo, e dovrebbe altri che sono in disaccordo essere soddisfatte con la violenza per questo punto di vista?
Ho incontrato Zainab Dala poco dopo ho scritto il mio primo articolo su Rushdie in questa pubblicazione. Era un autore incipiente e madre di due bambini piccoli, e ci siamo incontrati per esplorare l'idea di un libro progressiva rivolto ai giovani sudafricani musulmani che potrebbero stimolare, in modo simpatico ed equilibrato, il dibattito e la riflessione critica su alcune delle questioni impegnative di fronte la nostra comunità di oggi.
Il nostro pensiero è stato quello di ottenere collaboratori da più punti di vista e varie. Io, come lei, non volevo che i miei figli crescere e di essere idee forza-alimentato sull'Islam in maniera monolitica, che è ciò che accade con una certa frequenza nella nostra comunità. Alla fine, la vita ha in modo e il progetto non scendere a terra (anche se i casi della scorsa settimana potrebbero suggerire che forse è il momento di farlo). Nel frattempo, Zainub continuò il suo lavoro ed è riuscito a completare il suo romanzo d'esordio, What About Meera , che è stato pubblicato qualche settimana fa e che è stato oggetto di un lancio del libro la settimana scorsa.
Da quello che ho visto, che è sbocciato come autore, e scrive con una simpatica voce ossessionante. Il tirocinio dura di chi intende scrivere - leggere le opere di altri, essendo un osservatore occhiuta, il pensiero - è quello che ha speso tempo a fare. Tra gli scrittori che si professa di ammirare, Rushdie è tra di loro - ma questo è il Rushdie dei figli della mezzanotte , di vergogna e di Harun e il mar delle storie , non la Rushdie di Versi satanici . E come autore, che non è certo un rivoluzionario. Così, quando ha citato la sua ammirazione per lo stile di scrittura di Rushdie durante il lancio del libro, è stato fatto per non pronunciare un rivoluzionario grido di guerra di contro-jihad, ma come un nuovo coraggioso autore; omaggio alla brillantezza innegabile di altre sue opere"
Dal 1990, quando l'infame fatwa è stata emessa, Salman Rushdie è stato un parafulmine per sondare molti degli aspetti fondamentali della nostra fede; l'ultima prova in modo da bilanciare la tolleranza, la pace e l'amore di Islam per il pensiero razionale, da un lato, con il nostro amore sacrosanta e ineccepibile per il profeta Maometto, dall'altro.
Il Profeta è, dopo tutto, la figura centrale intorno alla religione. Fin dalla tenera età, ci viene insegnato che amare Muhammad è amare Dio. Questo spiega forse perché, come il Sufi accademico Sadia Dehlavi ha notato, "Abbiamo visto in tutta la storia che i musulmani non reagiscono ad attacchi contro Dio, ma non permetterà mai alcuna mancanza di rispetto per il Profeta." E 'un punto cruciale, che stabilisce perché, per esempio, Richard Dawkins è mai diventato un obiettivo per diffamazione da parte dei musulmani, ma Rushdie ha.
Ma se dovesse essere ucciso per questo, e dovrebbe altri che sono in disaccordo essere soddisfatte con la violenza per questo punto di vista?
Ho incontrato Zainab Dala poco dopo ho scritto il mio primo articolo su Rushdie in questa pubblicazione. Era un autore incipiente e madre di due bambini piccoli, e ci siamo incontrati per esplorare l'idea di un libro progressiva rivolto ai giovani sudafricani musulmani che potrebbero stimolare, in modo simpatico ed equilibrato, il dibattito e la riflessione critica su alcune delle questioni impegnative di fronte la nostra comunità di oggi.
Il nostro pensiero è stato quello di ottenere collaboratori da più punti di vista e varie. Io, come lei, non volevo che i miei figli crescere e di essere idee forza-alimentato sull'Islam in maniera monolitica, che è ciò che accade con una certa frequenza nella nostra comunità. Alla fine, la vita ha in modo e il progetto non scendere a terra (anche se i casi della scorsa settimana potrebbero suggerire che forse è il momento di farlo). Nel frattempo, Zainub continuò il suo lavoro ed è riuscito a completare il suo romanzo d'esordio, What About Meera , che è stato pubblicato qualche settimana fa e che è stato oggetto di un lancio del libro la settimana scorsa.
Da quello che ho visto, che è sbocciato come autore, e scrive con una simpatica voce ossessionante. Il tirocinio dura di chi intende scrivere - leggere le opere di altri, essendo un osservatore occhiuta, il pensiero - è quello che ha speso tempo a fare. Tra gli scrittori che si professa di ammirare, Rushdie è tra di loro - ma questo è il Rushdie dei figli della mezzanotte , di vergogna e di Harun e il mar delle storie , non la Rushdie di Versi satanici . E come autore, che non è certo un rivoluzionario. Così, quando ha citato la sua ammirazione per lo stile di scrittura di Rushdie durante il lancio del libro, è stato fatto per non pronunciare un rivoluzionario grido di guerra di contro-jihad, ma come un nuovo coraggioso autore; omaggio alla brillantezza innegabile di altre sue opere"
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