L'uomo retto, Thomas Sankara «Afronline - la voce dell'Africa: "Il Burkina Faso è finalmente facendo proprio dal ricordo di Thomas Sankara: Ieri, una fondazione a nome di Sankara, ha svelato i piani per un memoriale pubblico per Sankara . Questo accade quasi 29 anni questo mese dopo essere stato ucciso e due anni dopo Blaise Compaoré, considerato uno dei responsabili per il suo omicidio, ha lasciato il paese.
Sankara rimane una fonte di ispirazione per giovani africani e le persone impegnate per un futuro radicalmente pan-africanista. I suoi sostenitori e ammiratori sostengono che il suo breve regno di quattro anni come presidente del Burkina Faso - per tutti i suoi difetti - ha brevemente le potenzialità dei diversi futuri politici per gli africani.
I piani per il memoriale e il museo sono stati annunciati in un simposio a Ouagadougou la partecipazione di circa 3.000 persone . "Il monumento proposto ha un costo stimato di circa $ 8 milioni (£ 6,2 milioni) e sarà finanziato da piccoli contributi di sostenitori dell'ex presidente Burkinabe."
Il 15 ottobre del 1987, uomini armati irrompono nell'ufficio di Thomas Sankara, lui e dodici dei suoi collaboratori uccisi in un violento colpo di stato. In eventi che stranamente parallelo quelli in Congo 27 anni prima (quando una cospirazione delle agenzie di intelligence europee ei loro surrogati congolesi uccisi Patrice Lumumba), gli attaccanti tagliato il corpo di Sankara e sepolti i suoi resti in una fossa frettolosamente preparato. Il giorno dopo, il vice di Sankara, Blaise Compaoré, lo stesso presidente ha dichiarato. Compaoré poi continuato a governare il paese fino al 2014, momento in cui ha lasciato il paese a causa di una rivolta popolare. Tra il 1987 e il 2014, Compaoré sia tentato di cooptare e distorcere la memoria di Sankara.
Burkina Faso (nota come Alto Volta fino al 1984) non attirare molta attenzione al di fuori dell'Africa occidentale fino Sankara ha rovesciato leadership militare corrotta e anonimo del paese nel 1983. (Vale la pena ripetere che il Burkina Faso era stata governata da dittature militari per almeno 44 anni della sua indipendenza dalla Francia. un anno dopo Compaore fuggito, ci fu una breve uno settimane colpo di stato, ma il paese è stato governato da democratici da allora.)
Come Lumumba - un leader politico di principio in precedenza che era una vittima violenta della guerra fredda - Sankara ha dimostrato di essere un politico creativo e non convenzionale. Voleva un grafico una "terza via", separata dagli interessi delle grandi potenze (nel suo caso, la Francia, l'Unione Sovietica e gli Stati Uniti). Questo, tuttavia, ha determinato una eredità complessa in cui coloro che lodano le sue riforme sociali ed economiche - discussi qui di seguito - hanno difficoltà a quadratura con la sua politica spesso non democratici.
Il film documentario, Thomas Sankara: l'uomo retto dal regista britannico Robin Shuffield, è probabilmente il miglior conto filmico ascesa di Sankara, il governo e l'omicidio. Dà un senso sul perché, a differenza di Lumumba tra i cittadini del Terzo Mondo o Nelson Mandela tra le élite occidentali, la gente non parlano molto di Sankara oggi (ad eccezione di quelli con più di una conoscenza passaggio di politica africana postcoloniale). Un dell'Africa occidentale storico suggerisce Sankara era una figura 1960 intrappolato nella politica degli anni 1980.
Nel 1985, Sankara ha detto della sua filosofia politica: "Non si può effettuare un cambiamento fondamentale senza una certa dose di follia. In questo caso, si tratta di non conformità, il coraggio di voltare le spalle alle vecchie formule, il coraggio di inventare il futuro. Ci sono voluti i pazzi di ieri per noi essere in grado di agire con estrema chiarezza oggi. Voglio essere uno di quei pazzi. Dobbiamo avere il coraggio di inventare il futuro. "
Sankara ha sfidato apertamente sia egemonia francese in Africa occidentale, così come i suoi colleghi capi militari (Sankara loro "i criminali al potere" etichettato). Ha chiamato per la demolizione del debito dell'Africa di banche internazionali, così come per i loro ex padroni coloniali.
Le sue riforme erano molto diffusi, sia a livello simbolico e in termini di riforme politiche ed economiche. Per uno, nel 1984, ha cambiato il nome del paese da Alto Volta, il nome ha mantenuto dal colonialismo, al Burkina Faso. il nuovo nome del paese si traduce come "la terra dei giusti."
Sankara ha predicato l'autosufficienza economica. Ha evitato prestiti della Banca mondiale e promosso la produzione alimentare e tessile locale. (C'è una scena classica nel documentario di Shuffield dove ha avuto l'intera delegazione del Burkina a un'organizzazione di incontro dell'Unità Africana vestiti con tessuti e disegni locali.)"
Sankara rimane una fonte di ispirazione per giovani africani e le persone impegnate per un futuro radicalmente pan-africanista. I suoi sostenitori e ammiratori sostengono che il suo breve regno di quattro anni come presidente del Burkina Faso - per tutti i suoi difetti - ha brevemente le potenzialità dei diversi futuri politici per gli africani.
I piani per il memoriale e il museo sono stati annunciati in un simposio a Ouagadougou la partecipazione di circa 3.000 persone . "Il monumento proposto ha un costo stimato di circa $ 8 milioni (£ 6,2 milioni) e sarà finanziato da piccoli contributi di sostenitori dell'ex presidente Burkinabe."
Il 15 ottobre del 1987, uomini armati irrompono nell'ufficio di Thomas Sankara, lui e dodici dei suoi collaboratori uccisi in un violento colpo di stato. In eventi che stranamente parallelo quelli in Congo 27 anni prima (quando una cospirazione delle agenzie di intelligence europee ei loro surrogati congolesi uccisi Patrice Lumumba), gli attaccanti tagliato il corpo di Sankara e sepolti i suoi resti in una fossa frettolosamente preparato. Il giorno dopo, il vice di Sankara, Blaise Compaoré, lo stesso presidente ha dichiarato. Compaoré poi continuato a governare il paese fino al 2014, momento in cui ha lasciato il paese a causa di una rivolta popolare. Tra il 1987 e il 2014, Compaoré sia tentato di cooptare e distorcere la memoria di Sankara.
Burkina Faso (nota come Alto Volta fino al 1984) non attirare molta attenzione al di fuori dell'Africa occidentale fino Sankara ha rovesciato leadership militare corrotta e anonimo del paese nel 1983. (Vale la pena ripetere che il Burkina Faso era stata governata da dittature militari per almeno 44 anni della sua indipendenza dalla Francia. un anno dopo Compaore fuggito, ci fu una breve uno settimane colpo di stato, ma il paese è stato governato da democratici da allora.)
Come Lumumba - un leader politico di principio in precedenza che era una vittima violenta della guerra fredda - Sankara ha dimostrato di essere un politico creativo e non convenzionale. Voleva un grafico una "terza via", separata dagli interessi delle grandi potenze (nel suo caso, la Francia, l'Unione Sovietica e gli Stati Uniti). Questo, tuttavia, ha determinato una eredità complessa in cui coloro che lodano le sue riforme sociali ed economiche - discussi qui di seguito - hanno difficoltà a quadratura con la sua politica spesso non democratici.
Il film documentario, Thomas Sankara: l'uomo retto dal regista britannico Robin Shuffield, è probabilmente il miglior conto filmico ascesa di Sankara, il governo e l'omicidio. Dà un senso sul perché, a differenza di Lumumba tra i cittadini del Terzo Mondo o Nelson Mandela tra le élite occidentali, la gente non parlano molto di Sankara oggi (ad eccezione di quelli con più di una conoscenza passaggio di politica africana postcoloniale). Un dell'Africa occidentale storico suggerisce Sankara era una figura 1960 intrappolato nella politica degli anni 1980.
Nel 1985, Sankara ha detto della sua filosofia politica: "Non si può effettuare un cambiamento fondamentale senza una certa dose di follia. In questo caso, si tratta di non conformità, il coraggio di voltare le spalle alle vecchie formule, il coraggio di inventare il futuro. Ci sono voluti i pazzi di ieri per noi essere in grado di agire con estrema chiarezza oggi. Voglio essere uno di quei pazzi. Dobbiamo avere il coraggio di inventare il futuro. "
Sankara ha sfidato apertamente sia egemonia francese in Africa occidentale, così come i suoi colleghi capi militari (Sankara loro "i criminali al potere" etichettato). Ha chiamato per la demolizione del debito dell'Africa di banche internazionali, così come per i loro ex padroni coloniali.
Le sue riforme erano molto diffusi, sia a livello simbolico e in termini di riforme politiche ed economiche. Per uno, nel 1984, ha cambiato il nome del paese da Alto Volta, il nome ha mantenuto dal colonialismo, al Burkina Faso. il nuovo nome del paese si traduce come "la terra dei giusti."
Sankara ha predicato l'autosufficienza economica. Ha evitato prestiti della Banca mondiale e promosso la produzione alimentare e tessile locale. (C'è una scena classica nel documentario di Shuffield dove ha avuto l'intera delegazione del Burkina a un'organizzazione di incontro dell'Unità Africana vestiti con tessuti e disegni locali.)"
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