Conservazione Militarised minaccia di DRC popoli indigeni / 1 «Afronline - la voce dell'Africa: "Mudja / Biganiro (DRC) - E 'tardo pomeriggio, quando una leggera pioggerellina inizia a cadere su un gruppo di giovani seduti insieme in Mudja, un villaggio che si trova a circa 20 chilometri a nord di Goma, alla periferia del Parco Nazionale del Virunga. Mudja è sede di una comunità di circa 40 famiglie di indigeni Bambuti, noto anche come 'pigmei.' *
Uno degli uomini tiene il braccio per mostrare una ferita che ha ricevuto da un ranger del parco. Altri carillon.
"Proprio l'altro ieri, hanno sparato a me quando ero alla ricerca di miele e legna da ardere", dice Giovanni Sisiri. "Ho abbandonato tutto, ha preso i miei attrezzi, e corse."
Armati ranger paramilitari dal Parco Nazionale del Virunga hanno il compito di proteggere il parco da bracconieri e trasgressori, spesso a rischio per la propria vita. Nel diritto congolese, insediamenti umani e la caccia all'interno del parco è vietato, anche per la Bambuti, i suoi abitanti originari.
Il Bambuti vivono in Mudja ha detto che a volte sfidano queste leggi, avventurandosi all'interno per raccogliere legna, caccia di piccoli animali e raccogliere i prodotti non legnosi, ma recentemente è diventato più difficile.
"Un pigmeo non può vivere senza il parco. Prima, si potevano entrare in segreto ", ha detto Felix Maroy, un contadino agronomo e del bestiame che lavora con le comunità Bambuti. "Da gennaio 2015, le guardie sono sempre pattugliando la zona. E ci sono altri gruppi armati troppo, come le Forze Democratiche per la Liberazione del Rwanda (FDLR) ".
Imani Kabasele, un residente di Mudja e il capo della sezione locale di una ONG, il Programma per l'integrazione e lo sviluppo dei pigmei persone (PDIP), ha detto che due anni fa, un Mbuti residente di un villaggio vicino, Biganiro, è andato a cercare il miele ed è scomparso per tre giorni. Il suo corpo è stato scoperto più tardi, tagliato da un machete. Kabasele crede che fosse qualcuno del FDLR che lo ha ucciso.
La militarizzazione e politiche di conservazione coloniali
La delimitazione iniziale dei confini del parco nazionale di Virunga, risale al 1925 quando è stato creato prima da re Alberto del Belgio.
Il più antico parco nazionale in Africa, è stato successivamente ampliato per includere oltre 7000 chilometri quadrati di terreno. Classificato come patrimonio mondiale dell'UNESCO nel 1979, è ora gestito da un partenariato pubblico-privato tra l'Ente Parco Nazionale della RDC (ICCN) e la Fondazione Virunga finanziato dall'UE, ed è sede di circa un quarto di montagna del mondo gorilla. Agricoltori congolesi che vivono attorno al Virunga ha detto che la sua storia coloniale crea l'impressione che è stato " creato dal Mzungu (uomo bianco), per il Mzungu ."
Continua a leggere su IPS Africa
Con Zahra Moloo
Segnalazione per questa storia è stato sostenuto dal Media Foundation internazionale della donna
* La parola 'pigmeo' ha una connotazione negativa ed è utilizzato ampiamente nella RDC. Secondo Survival International, è stato recuperato da alcune comunità come termine di identificare."
Uno degli uomini tiene il braccio per mostrare una ferita che ha ricevuto da un ranger del parco. Altri carillon.
"Proprio l'altro ieri, hanno sparato a me quando ero alla ricerca di miele e legna da ardere", dice Giovanni Sisiri. "Ho abbandonato tutto, ha preso i miei attrezzi, e corse."
Armati ranger paramilitari dal Parco Nazionale del Virunga hanno il compito di proteggere il parco da bracconieri e trasgressori, spesso a rischio per la propria vita. Nel diritto congolese, insediamenti umani e la caccia all'interno del parco è vietato, anche per la Bambuti, i suoi abitanti originari.
Il Bambuti vivono in Mudja ha detto che a volte sfidano queste leggi, avventurandosi all'interno per raccogliere legna, caccia di piccoli animali e raccogliere i prodotti non legnosi, ma recentemente è diventato più difficile.
"Un pigmeo non può vivere senza il parco. Prima, si potevano entrare in segreto ", ha detto Felix Maroy, un contadino agronomo e del bestiame che lavora con le comunità Bambuti. "Da gennaio 2015, le guardie sono sempre pattugliando la zona. E ci sono altri gruppi armati troppo, come le Forze Democratiche per la Liberazione del Rwanda (FDLR) ".
Imani Kabasele, un residente di Mudja e il capo della sezione locale di una ONG, il Programma per l'integrazione e lo sviluppo dei pigmei persone (PDIP), ha detto che due anni fa, un Mbuti residente di un villaggio vicino, Biganiro, è andato a cercare il miele ed è scomparso per tre giorni. Il suo corpo è stato scoperto più tardi, tagliato da un machete. Kabasele crede che fosse qualcuno del FDLR che lo ha ucciso.
La militarizzazione e politiche di conservazione coloniali
La delimitazione iniziale dei confini del parco nazionale di Virunga, risale al 1925 quando è stato creato prima da re Alberto del Belgio.
Il più antico parco nazionale in Africa, è stato successivamente ampliato per includere oltre 7000 chilometri quadrati di terreno. Classificato come patrimonio mondiale dell'UNESCO nel 1979, è ora gestito da un partenariato pubblico-privato tra l'Ente Parco Nazionale della RDC (ICCN) e la Fondazione Virunga finanziato dall'UE, ed è sede di circa un quarto di montagna del mondo gorilla. Agricoltori congolesi che vivono attorno al Virunga ha detto che la sua storia coloniale crea l'impressione che è stato " creato dal Mzungu (uomo bianco), per il Mzungu ."
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Con Zahra Moloo
Segnalazione per questa storia è stato sostenuto dal Media Foundation internazionale della donna
* La parola 'pigmeo' ha una connotazione negativa ed è utilizzato ampiamente nella RDC. Secondo Survival International, è stato recuperato da alcune comunità come termine di identificare."
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