Julius Malema Tailored Immagine «Afronline - la voce dell'Africa: "Alla fine di aprile di quest'anno, combattenti per la libertà economica del Sud Africa (FEP), ha lanciato il suo locale elezioni amministrative manifesto di fronte a 40.000 persone a Orlando Stadium di Johannesburg. Julius Malema, che serve come politico e sartoriale sia del partito "Commander in Chief", ha portato il procedimento, sfoggiando il suo ormai iconico berretto rosso e tuta.
Questa immagine attentamente costruita è fondamentale per fascino populista del FEP, speranze uno del partito si rivelerà abbastanza forte da rovesciare l'ANC in vista delle prossime elezioni locali .
Il colore rosso, berretti, e l'abbigliamento dei lavoratori normali diventati tutti potenti simboli estetici per il FEP. In piedi in bianco e nero sfidando il governo nero del African National Congress, verde e oro, Malema e la sua band rosso utilizzare il colore per commemorare "coloro che sono morti durante la lotta per la libertà economica." Il colore serve anche per ricordare alla nazione del 2012 Marikana massacro , avvenuto sotto l'orologio della ANC. Berretti e le fatiche militari occasionali trasmettere uno spirito rivoluzionario Guevaran, mentre i camici e tute mostrare solidarietà con la classe operaia.
Ma l'armadio di Malema sarebbe sicuramente raccontare una storia diversa. Da qualche parte, sotto tutti gli strati di abbigliamento FEP siedono passato scheletri politici. Non molto tempo fa, i media sudafricano giustamente chiamato fuori la disparità tra le scarpe uomo qualunque discorso e di design di Malema. Dopo la salva mezzi di comunicazione, non è un mistero il motivo per cui Malema abbandonato gli abiti di Gucci per qualcosa di più appetibile per il proletariato e meglio allineati con la sua piattaforma. Anche se i media hanno dato facilitato off, storie di " milioni di Malema " sono ancora fresche per molti sudafricani.
Al di là di foraggio dei media per contraddizione tra passeggiata e parlare, l'aspetto esteriore di un uomo politico in grado di trasmettere diversi messaggi: Defiance, l'umiltà e lo stato tra gli altri. I leader usano il loro aspetto esteriore di elevarsi al di sopra delle masse o, nel caso di Malema, a camminare in mezzo a loro. Aspetto fisico come la messaggistica politica è antica quanto la politica stessa. Della Brown University Jeri DeBrohun scrive che Greci e Romani egualmente apprezzato la "potenzialità del corpo. . . come mezzo di marcatura distinzioni sociali, politiche, religiose, e anche morali ".
Ma non c'è bisogno di guardare agli antichi per testimoniare la potenza del vestito. Nel paese di origine di Malema, ora è roba da leggenda. L'outfit di Nelson Mandela erano numerosi come le sue identità: camuffamento di flettere la sua forza come leader dell'ala dell'ANC militari , un abito su misura per mostrare la sua genialità come avvocato, e abito tradizionale Xhosa in un processo del 1962 per incitare una stayaway lavoro e lasciando il paese senza un passaporto. Il riferimento alla tradizione fatta connessioni intenzionali tra il suo lignaggio reale e il suo ruolo emergente come un leader nazionalista nero. Durante la Coppa del Mondo di Rugby 1995, allora presidente Mandela notoriamente indossato la maglia verde e berretto degli Springboks, la squadra nazionale di rugby del Sud Africa ed ex personificazione dell'apartheid. Molti bianchi al momento visto questo gesto simbolico come un passo importante verso la riconciliazione e l'unificazione della fragile nuova democrazia.
I successori di Mandela ha continuato questa tradizione per soddisfare i propri bisogni politici. La scelta di Thabo Mbeki del guardaroba più conservatore, spesso adatto pudicamente, che si riflette il suo allineamento verso l'Occidente. Anche se normalmente anche vestito in giacca e cravatta, Jacob Zuma ha costruito il suo personaggio pubblico nella società post-apartheid come un tradizionalista Zulu, in particolare nelle sue scelte di moda fuori servizio nei giorni festivi."
Questa immagine attentamente costruita è fondamentale per fascino populista del FEP, speranze uno del partito si rivelerà abbastanza forte da rovesciare l'ANC in vista delle prossime elezioni locali .
Il colore rosso, berretti, e l'abbigliamento dei lavoratori normali diventati tutti potenti simboli estetici per il FEP. In piedi in bianco e nero sfidando il governo nero del African National Congress, verde e oro, Malema e la sua band rosso utilizzare il colore per commemorare "coloro che sono morti durante la lotta per la libertà economica." Il colore serve anche per ricordare alla nazione del 2012 Marikana massacro , avvenuto sotto l'orologio della ANC. Berretti e le fatiche militari occasionali trasmettere uno spirito rivoluzionario Guevaran, mentre i camici e tute mostrare solidarietà con la classe operaia.
Ma l'armadio di Malema sarebbe sicuramente raccontare una storia diversa. Da qualche parte, sotto tutti gli strati di abbigliamento FEP siedono passato scheletri politici. Non molto tempo fa, i media sudafricano giustamente chiamato fuori la disparità tra le scarpe uomo qualunque discorso e di design di Malema. Dopo la salva mezzi di comunicazione, non è un mistero il motivo per cui Malema abbandonato gli abiti di Gucci per qualcosa di più appetibile per il proletariato e meglio allineati con la sua piattaforma. Anche se i media hanno dato facilitato off, storie di " milioni di Malema " sono ancora fresche per molti sudafricani.
Al di là di foraggio dei media per contraddizione tra passeggiata e parlare, l'aspetto esteriore di un uomo politico in grado di trasmettere diversi messaggi: Defiance, l'umiltà e lo stato tra gli altri. I leader usano il loro aspetto esteriore di elevarsi al di sopra delle masse o, nel caso di Malema, a camminare in mezzo a loro. Aspetto fisico come la messaggistica politica è antica quanto la politica stessa. Della Brown University Jeri DeBrohun scrive che Greci e Romani egualmente apprezzato la "potenzialità del corpo. . . come mezzo di marcatura distinzioni sociali, politiche, religiose, e anche morali ".
Ma non c'è bisogno di guardare agli antichi per testimoniare la potenza del vestito. Nel paese di origine di Malema, ora è roba da leggenda. L'outfit di Nelson Mandela erano numerosi come le sue identità: camuffamento di flettere la sua forza come leader dell'ala dell'ANC militari , un abito su misura per mostrare la sua genialità come avvocato, e abito tradizionale Xhosa in un processo del 1962 per incitare una stayaway lavoro e lasciando il paese senza un passaporto. Il riferimento alla tradizione fatta connessioni intenzionali tra il suo lignaggio reale e il suo ruolo emergente come un leader nazionalista nero. Durante la Coppa del Mondo di Rugby 1995, allora presidente Mandela notoriamente indossato la maglia verde e berretto degli Springboks, la squadra nazionale di rugby del Sud Africa ed ex personificazione dell'apartheid. Molti bianchi al momento visto questo gesto simbolico come un passo importante verso la riconciliazione e l'unificazione della fragile nuova democrazia.
I successori di Mandela ha continuato questa tradizione per soddisfare i propri bisogni politici. La scelta di Thabo Mbeki del guardaroba più conservatore, spesso adatto pudicamente, che si riflette il suo allineamento verso l'Occidente. Anche se normalmente anche vestito in giacca e cravatta, Jacob Zuma ha costruito il suo personaggio pubblico nella società post-apartheid come un tradizionalista Zulu, in particolare nelle sue scelte di moda fuori servizio nei giorni festivi."
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