Cosa ci vuole per Realizzare la Pace in Africa «Afronline - la voce dell'Africa: "La pace è un esercizio globale ed olistica. Soddisfare le richieste del popolo africano per la pace e la sicurezza richiede affrontare una vasta gamma di sfide, tra cui la democrazia, inclusione, pacificazione e mantenimento della pace, nonché le sfide a lungo termine che sono poste dal cambiamento climatico.
I concetti chiave alla base del discorso internazionale sulla pace e la sicurezza origine in Africa, tra gli africani. Il concetto di 'sovranità come responsabilità' è stato, per esempio, nasce in questo continente. La 'responsabilità di proteggere' stata anche la prima utilizzata nella relazione dell'Organizzazione dell'Unità africana di (OUA) Gruppo internazionale delle personalità eminenti sul Ruanda nel 2000.
Inoltre, il rifiuto dei cambiamenti incostituzionali di governo come una minaccia per la pace e la sicurezza è sorto in Africa. La Peer Review Mechanism africana (MEPA) va anche ben oltre la sua Organizzazione per la cooperazione economica e lo sviluppo (OCSE) controparte per affrontare questioni di governance interna.
Il quadro di 'riforma del settore della sicurezza' per promuovere un militare e di polizia democratica e responsabile, il suo carattere e il comportamento che riflette la società in generale, sono stati generati in Africa del sud, con la fine del dominio razzista. E, naturalmente, il molto quadro di sicurezza collettiva e il primato dello Stato di diritto internazionale devono molto al famoso discorso dell'Imperatore Haileselassie alla Società delle Nazioni nel 1936.
Mentre ci troviamo di fronte alla sfida di 'tacere le armi' entro il 2020, dobbiamo riflettere su questi lasciti ed esaminare come meglio applicare le norme che noi stessi abbiamo moda.
Come sono questi principi da applicare in modo più coerente? Come sono le nostre norme da adattate per le sfide che abbiamo di fronte oggi? Come sono questi strumenti per essere utilizzati nel contesto attuale? Come possiamo rendere la nostra governance della sicurezza interna più responsabile ai nostri cittadini? Come potrebbe all'APRM essere rivitalizzato come uno strumento per la diplomazia preventiva e la mitigazione dei conflitti?
Certamente, le costituzioni nazionali sono una prerogativa nazionale, e approfondire la democrazia è un compito nazionale. Ma l'esperienza africana dimostra che ogni paese è profondamente influenzata dai suoi vicini, e che le crisi politiche interne hanno spesso ramificazioni regionali. strategie di pace e sicurezza regionali sono quindi di grande importanza.
Nel suo atto costitutivo e nelle procedure del Consiglio di pace e di sicurezza (CPS), l'Unione africana (UA) tratta i cambiamenti incostituzionali di governo come una minaccia alla pace e alla sicurezza regionale. Nel prossimo anno, il dibattito su ciò che costituisce un cambiamento costituzionale legittima, e come gestire concorrenti esigenze di correttezza costituzionale, apertura democratica, la stabilità e altri obiettivi politici, dovrà essere condotta in modo aperto e creativo.
E non finisce qui, però. Un preoccupante numero di sedi in tutta l'Africa, le comunità ed i governi si trovano ad affrontare l'estremismo violento, spesso associato con il fondamentalismo religioso. Fortunatamente, questo resta un fenomeno minoritario. Inoltre, molti paesi, di fronte agli stessi fattori che hanno portato a virulenti estremismo in uno Stato vicino, sono sfuggiti alla minaccia."
I concetti chiave alla base del discorso internazionale sulla pace e la sicurezza origine in Africa, tra gli africani. Il concetto di 'sovranità come responsabilità' è stato, per esempio, nasce in questo continente. La 'responsabilità di proteggere' stata anche la prima utilizzata nella relazione dell'Organizzazione dell'Unità africana di (OUA) Gruppo internazionale delle personalità eminenti sul Ruanda nel 2000.
Inoltre, il rifiuto dei cambiamenti incostituzionali di governo come una minaccia per la pace e la sicurezza è sorto in Africa. La Peer Review Mechanism africana (MEPA) va anche ben oltre la sua Organizzazione per la cooperazione economica e lo sviluppo (OCSE) controparte per affrontare questioni di governance interna.
Il quadro di 'riforma del settore della sicurezza' per promuovere un militare e di polizia democratica e responsabile, il suo carattere e il comportamento che riflette la società in generale, sono stati generati in Africa del sud, con la fine del dominio razzista. E, naturalmente, il molto quadro di sicurezza collettiva e il primato dello Stato di diritto internazionale devono molto al famoso discorso dell'Imperatore Haileselassie alla Società delle Nazioni nel 1936.
Mentre ci troviamo di fronte alla sfida di 'tacere le armi' entro il 2020, dobbiamo riflettere su questi lasciti ed esaminare come meglio applicare le norme che noi stessi abbiamo moda.
Come sono questi principi da applicare in modo più coerente? Come sono le nostre norme da adattate per le sfide che abbiamo di fronte oggi? Come sono questi strumenti per essere utilizzati nel contesto attuale? Come possiamo rendere la nostra governance della sicurezza interna più responsabile ai nostri cittadini? Come potrebbe all'APRM essere rivitalizzato come uno strumento per la diplomazia preventiva e la mitigazione dei conflitti?
Certamente, le costituzioni nazionali sono una prerogativa nazionale, e approfondire la democrazia è un compito nazionale. Ma l'esperienza africana dimostra che ogni paese è profondamente influenzata dai suoi vicini, e che le crisi politiche interne hanno spesso ramificazioni regionali. strategie di pace e sicurezza regionali sono quindi di grande importanza.
Nel suo atto costitutivo e nelle procedure del Consiglio di pace e di sicurezza (CPS), l'Unione africana (UA) tratta i cambiamenti incostituzionali di governo come una minaccia alla pace e alla sicurezza regionale. Nel prossimo anno, il dibattito su ciò che costituisce un cambiamento costituzionale legittima, e come gestire concorrenti esigenze di correttezza costituzionale, apertura democratica, la stabilità e altri obiettivi politici, dovrà essere condotta in modo aperto e creativo.
E non finisce qui, però. Un preoccupante numero di sedi in tutta l'Africa, le comunità ed i governi si trovano ad affrontare l'estremismo violento, spesso associato con il fondamentalismo religioso. Fortunatamente, questo resta un fenomeno minoritario. Inoltre, molti paesi, di fronte agli stessi fattori che hanno portato a virulenti estremismo in uno Stato vicino, sono sfuggiti alla minaccia."
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